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Padre Raniero Cantalamessa. Terza Predica di Avvento. La mariologia della Lumen gentium. L’oggetto di quest’ultima meditazione di Avvento . Il discorso su Maria non e pi. Se infatti il discorso sulla Chiesa fa luce su chi . Lo sottolinea san Giovanni Paolo II nella sua enciclica Redemptoris Mater: “Presentando Maria nel mistero di Cristo, il Concilio Vaticano II trova anche la via per approfondire la conoscenza del mistero della Chiesa” . Un’altra novit. Anche qui si nota l’influsso di Sant’Agostino: “La Vergine Maria partor. Maria Madre dei credenti in prospettiva ecumenica. Quello che vorrei fare . Aida; Aida: La «escena triunfal» de la producci. Hasta mediados de los a A los Venerables Hermanos Cardenales, Patriarcas, Arzobispos.Se Maria si colloca fondamen. Se Abramo, per quello che ha fatto, ha meritato nella Bibbia il nome di “padre di tutti noi”, cio. Qui si intravvede la possibilit. Calvino interpreta il testo dove Dio dice ad Abramo: “In te si diranno benedette tutte le famiglie della terra” (Gn 1. Abramo sar. Un noto esegeta protestante moderno scrive, nello stesso senso: “ Ci si . Si deve ritornare all’interpretazione tradizionale che in. Ad Abramo viene riservato, nel piano salvifico di Dio, il ruolo di mediatore della benedizione per tutte le generazioni della terra” . Tutto questo ci aiuta a capire ci. Le parole di Maria: “Tutte le generazioni mi chiameranno beata” (Lc 1, 4. Dio alla storia”. In una predica per la Messa di Natale, Lutero diceva: “Questa . Zwingli, in un sermone del 1. Maria “la pura vergi. Tale via passa per un sincero riconosci. Esso ha raccomandato che i fedeli “sia nelle parole che nei fatti evitino diligentemente ogni cosa che possa indurre in errore i fratelli separati o qualunque altra per. Per questo non poteva, in un clima dominato da un esasperato razionalismo, non essere eliminata dall’orizzonte teologico. Una donna luterana, scomparsa alcuni anni fa, Madre Basilea Schlink, ha fondato una comunit. In un suo libretto, di cui ho curato io stesso l’edizione italiana, dopo aver ricordato diversi testi di Lutero sulla Madonna, scrive: “A leggere le parole di Lutero, che fino alla fine della sua vita ha onorato Maria, ne ha santificato le feste e cantato ogni giorno il Magnificat, si sente quanto ci si sia allon. Se Lutero, con questa fra. Io non mi ero messa tra queste generazioni” . Tutte queste premesse ci consentono di coltivare nel cuore la speranza che, in un giorno non lontano, cattolici e protestanti possiamo essere non pi. Io ho avuto la gioia di costatare di persona alcuni segni di questo mutamento in atto. Por favor responda a las siguientes 5 preguntas sobre su nombre. 2320 Nombres hebreos # Nombre: Significado: 1: Aaliyah: subiendo, subiendo. Benvolguts lectors de la Col Maria viene invocata nell’antichissima preghiera della Salve Regina, come “Mater misericordiae”, Madre della misericordia; nella stessa preghiera, a lei . Nella messa di apertura dell’anno giubilare in Piazza San Pietro dell’8 Dicembre scorso, a lato dell’altare era esposta un’antica icona della Madre di Dio, venerata in un santuario dei greco- cattolici di Jaroslav, in Polonia, conosciuta come la “Porta della misericordia”. Maria . Che il Padre ami il Figlio, non . Che il Figlio ami il Padre, non . Questo prima ancora del peccato. Maria stessa, del resto, lo proclama nel Magnificat: “Ha guardato, dice, l’umilt. Maria si sente beneficiaria della misericordia, la testimone privilegiata di essa. In lei la misericordia di Dio non si . Egli va di casa in casa a curare coloro che hanno contratto il contagio; ma se ha una persona che gli sta particolarmente a cuore, come la sposa o la madre, far. Quale sua opera buona precedette ci? E aggiungeva altrove: “Cerca il merito, cerca la giustizia, rifletti, e vedi se trovi altro che grazia” . Queste parole gettano una luce singolare anche sulla persona di Maria. Di lei si deve dire, a pi? Che cosa aveva creduto, chiesto, sperato o sofferto, per venire al mondo santa e immacolata? Cerca, anche qui, il merito, cerca la giustizia, cerca tutto ci. Si definisce “uno che ha ottenuto misericordia dal Signore” (1 Cor 7, 2. Non si limita a formulare la dottrina della misericordia, ma ne diventa il testimone vivente: “Io ero un bestemmiatore, un persecutore e un violento. Maria e l’Apostolo ci insegnano che il miglior modo di predicare la misericordia . Sentirci anche noi frutti della misericordia di Dio in Cristo Ges. Questi voleva seguirlo e unirsi al gruppo dei discepoli; Ges. Maria, che nel Magnificat glorifica e ringrazia Dio per la sua misericordia, ci invita a fare lo stesso in questo anno della misericordia. Ci invita a far risuonare ogni giorno nella Chiesa la sua voce, come il coro che ripete un canto dietro la solista. Sulle vicende dello schema mariologico nelle discussioni conciliari, cf. IV, pp. 7. 4 ss. 4. Agostino, Discorso 7. Miscellanea Agostiniana, I, Roma 1. Giovanni Paolo II, Enc. RM, 5: “Nelle presenti riflessioni mi riferisco soprattutto a quella . Agostino, Discorsi, 2. PL, 3. 8, 1. 07. 4). Calvino, Le livre de la Gen. Genesi, Brescia 1. Lutero, Kirchenpostille (ed. Zwingli, Predigt von der reinen Gottgeb. Mutter Basilea Schlink, Maria, der Weg der Mutter des Herrn, Darmstadt 1. Milano, Ancora, 1. Agostino, La predestinazione dei santi, 1. PL 4. 4,9. 81); Discorsi 1.
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December 2016
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